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引导群众破除迷信学习辩证唯物论
作者:管理员    发布于:2016-06-26 19:40:53    文字:【】【】【

后来县令汪旦生疑,令妓女前往“求子”,暗中 以颜色抹于奸淫者头顶,破了此案。今天,李洪志及其核心人物 也一样缺德,用敛得的大最钱财里别蟹、购轿车、办护照、买绿 卡,出人国外色情赌博场所.态惫挥霍。“谁育公子好容色?除 却姐楼人不识。谁言公子窟气高?除却娟楼不是豪:这几句古 诗,人木三分地刻画了古今邪教头目的灵魂。 其四,以邪说残害人命。古今邪教的头目,大多是“蛇蝎性 灵生便毒”的家伙,为骗人钱财或达到其他目的,不惜杀人害 命。清代袁枚在一篇随笔中,记述了一件歹徒胃宗教名义杀人的 事:顺治年间,有位邢秀才读书村寺,黄昏时听有人哀号:“我 不愿作佛!”秀才上树窃窥,见多人围着一人行礼,祝他早升西 天.而旁边则放着三四尺长的铁条,不知何用。

随后那里举行升 天仪式,万众围观,秀才见香台上将要焚化者即曾喊“不愿作 佛”之人。他急忙告官来验,则其人已死,座位下鲜血淋滴,肛 门内有铁钉直贯头顶。经审讯,歹徒们承认是用此手段编取百姓捐“香火钱”。今天的李洪志虽不这样杀人.但却用“软刀子割 头不觉死.的手法,像清代被禁的“祝由科邪教”那样,教人有 病不吃药,导致修炼“法轮功”致死者达1400多人。“杀人不偿 命,皆日古名姓。夜来假面劫乡民,平明县堂充保正。”(清·李 调元)李洪志正是这种谋财害命还胃充圣人的丑类。 其五,以邪说聚众滋事。自古及今,邪恶势力、邪教组织的 头目敛得财产,便作威作福,过起那种“山中自有小朝廷,于无 君处且称尊”的生活;一旦羽毛渐丰,便会萌发政治野心,或谋 求官爵,或聚众煽乱。西汉时.负罪亡命之徒江充以告人阴事编 得汉武帝刘彻信任,官封“绣衣使者”。

 
脚注信息

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